2019. november 27., szerda

FÉNY-evők (8.)

fotó: André Kertész (1894-1985)

Hodász Dániel (10/b) https://g0mbadan1.blogspot.com/
Szilika Domonkos (10/a) https://domafoto.blogspot.com/
Farkas Domonkos (7/a) https://fotoblog075.webnode.hu/
Iróczki Gellért (9/b) https://gefotoim.blogspot.com/
Babják András (12/a) pictureshower.blogspot.com/
Knáb János (10/a) https://kjmphotographie.blogspot.com/
Kollárovics Ákos (10/b) https://lero2019.blogspot.com/
Rostás Ádám: https://rostas-adam-foto7.webnode.hu/




AU REVOIR!

Magyar származású fotográfusok Franciaországban

2019. október 4. - 2020. január 5.
Budapesti Történeti Múzeum - Vármúzeum

MOZI (18.)


 Enzo Barboni: Az ördög jobb és bal keze 2. (1971)


Ambrus atya mozija (több mint 700 film):
https://komorebi2020.blogspot.com/2019/09/mozi.html




Novemberi filmek:
nov. 6. (szerda) - Jessie Nelson: Nevem Sam (2001)
nov. 9. (szombat) - Petter Naess: Hóbortos szerelem (2005)
nov. 13. (szerda) - Hans Petter Moland: Lótolvajok (2019)
nov. 16. (szombat) - Ritesh Batra: A fénykép (2019)
nov. 20. (szerda) - Florian Henckel Donnersmarck: Mű szerző nélkül (2019)
nov. 23. (szombat) - Florian David Fitz: 100 dolog (2019)
nov. 27. (szerda) -  Enzo Barboni: Az ördög jobb és bal keze 2. (1971)
 
 





2019. november 22., péntek

Ürge-Vorsatz Diána előadása

Ürge-Vorsatz Diána

2019. november 22-én, pénteken este 8 órakor a Díszteremben Ürge-Vorsatz Diána klímakutató tart előadást Éghajlatváltozás: vége a világnak vagy divatos pánik? Tények és tévhitek tudományos szemmel címmel. Az előadó az ENSZ Éghajlatváltozási Kormányközi Testület (IPCC) kibocsátásmérséklésekkel foglalkozó munkacsoportjának alelnöke a Közép-európai Egyetem (CEU) tanára, a 2007-es megosztott Nobel-békedíj részese.
Az elmúlt év során a sajtó és a világpolitika egyik középpontjába került az éghajlatváltozás problémája. Világszerte gyerekek, fiatalok tüntetnek a jövőjükért; „klímapánik” és már a „klímagyász” is általános tendenciák lettek. Ugyanakkor sok ellentmondásos információ kering a sajtóban és az oktatásban: ha mindig változik minden, az éghajlat is, miért kell ebből most ekkora ügyet csinálni? Az emberiség sok válságából kimászott már innovációval, új technológiák feltalálásával, miért pont erről maradnánk le? Az előadás ezeknek az ellentmondásoknak az útvesztőjéből keresi a kiutat a tények és tudományos kutatások alapján.

Minden érdeklődőt szeretettel hívunk és várunk!

2019. november 21., csütörtök

Nyílt jogszakkör Steiner Attilával

Steiner Attila

2019. november 21-én, csütörtökön este 8 órakor az Asztrik-teremben Steiner Attila (Ph’01) Európai Uniós Kapcsolatokért Felelős Államtitkár tart nyílt jogszakkört a Magyarország ellen indított 7. cikkely szerinti eljárásról. Ebben a kérdésben Magyarországot Steiner Attila államtitkár úr képviseli a különböző egyeztetéseken, meghallgatásokon.
Steiner Attila a pannonhalmi érettségi után egy évet a Meschedei testvériskolánkban, majd a Corvinuson, a Firenzei Szabályozási Iskolában és a Német Szövetségi Biztonságpolitikai Akadémián tanult. Államtitkárként Magyarország érdekeinek legfontosabb képviselője az Uniós intézmények felé. Emellett a Paksi Atomerőmű igazgatósági tagja.
A hetes cikk szerinti eljárás megindításáról a Sargentini-jelentés alapján tavaly szeptemberben szavaztak az Európai Parlament képviselői. A mostani szakaszban az Unió azt vizsgálja, hogy valóban fennáll-e Magyarországon a jogállamiság sérülésének a veszélye. Ebben a kérdésben Magyarországot Steiner Attila államtitkár úr képviseli a különböző egyeztetéseken, meghallgatásokon. A nyílt jogszakkörön így első kézből értesülhetünk, hogyan is áll most és mi is a súlya ennek az ügynek az Unióban, valamint hogy milyen kérdéseket kap és milyen válaszokat ad hazánk az eljárás során.

Minden érdeklődőt szeretettel hívunk és várunk!

2019. november 20., szerda

MOZI (17.)


Florian Henckel Donnersmarck: Mű szerző nélkül (2019)


Ambrus atya mozija (több mint 700 film):
https://komorebi2020.blogspot.com/2019/09/mozi.html



Novemberi filmek:
nov. 6. (szerda) - Jessie Nelson: Nevem Sam (2001)
nov. 9. (szombat) - Petter Naess: Hóbortos szerelem (2005)
nov. 13. (szerda) - Hans Petter Moland: Lótolvajok (2019)
nov. 16. (szombat) - Ritesh Batra: A fénykép (2019)
nov. 20. (szerda) - Florian Henckel Donnersmarck: Mű szerző nélkül (2019)
nov. 23. (szombat) - Florian David Fitz: 100 dolog (2019)

2019. november 16., szombat

MOZI (16.)



Ritesh Batra: A fénykép (2019)

Ambrus atya mozija (több mint 700 film):
https://komorebi2020.blogspot.com/2019/09/mozi.html




Novemberi filmek:
nov. 6. (szerda) - Jessie Nelson: Nevem Sam (2001)
nov. 9. (szombat) - Petter Naess: Hóbortos szerelem (2005)
nov. 13. (szerda) - Hans Petter Moland: Lótolvajok (2019)
nov. 16. (szombat) - Ritesh Batra: A fénykép (2019)
nov. 20. (szerda) - Florian Henckel Donnersmarck: Mű szerző nélkül (2019)
nov. 23. (szombat) - Florian David Fitz: 100 dolog (2019)

2019. november 15., péntek

Boda Balázs kiállítása

Boda Balázs

November 15-én 17.30-kor nyílt meg

Boda Balázs
paloznaki képzőművész

J e l b e s z é d

 című
 kiállítása a gimnáziumi Galériában.
A kiállítást megnyitotta Szalay Ágnes művészettörténész.
A kiállítás 2020. január 6-ig tekinthető meg.

https://www.phbences.hu/hirek/boda-balazs-kiallitasa
 

Szigethy Gábor előadása

20.00: Szigethy Gábor előadása a Díszteremben

Boda Balázs kiállítása

17.30: Boda Balázs Jelbeszéd c. kiállításának megnyitója a Gimnáziumi Galériában. Megnyitja Szalay Ágnes.
 

2019. november 13., szerda

MOZI (15.)


Hans Petter Moland: Lótolvajok (2019)


Ambrus atya mozija (több mint 700 film):
https://komorebi2020.blogspot.com/2019/09/mozi.html



Novemberi filmek:
nov. 6. (szerda) - Jessie Nelson: Nevem Sam (2001)
nov. 9. (szombat) - Petter Naess: Hóbortos szerelem (2005)
nov. 13. (szerda) - Hans Petter Moland: Lótolvajok (2019)
nov. 16. (szombat) - Ritesh Batra: A fénykép (2019)
nov. 20. (szerda) - Florian Henckel Donnersmarck: Mű szerző nélkül (2019)
nov. 23. (szombat) - Florian David Fitz: 100 dolog (2019)

FÉNY-evők (7.)

Hodász Dániel (10/b) https://g0mbadan1.blogspot.com/
Szilika Domonkos (10/a) https://domafoto.blogspot.com/
Farkas Domonkos (7/a) https://fotoblog075.webnode.hu/
Iróczki Gellért (9/b) https://gefotoim.blogspot.com/
Babják András (12/a) pictureshower.blogspot.com/
Knáb János (10/a) https://kjmphotographie.blogspot.com/
Kollárovics Ákos (10/b) https://lero2019.blogspot.com/
Bartal Mátyás (10/a)
Rostás Ádám (10/a)
Barcza Mátyás (10/b)

2019. november 12., kedd

Szent Márton-heti adománygyűjtés

Az idei Szent Márton-héten diákjaink 1,3 millió forintot gyűjtöttek össze a pannonhalmi óvodának autistákat segítő játékok és eszközök beszerzésére.




„Rád hagyatkozik az elhagyott, az árvának Te vagy oltalma.” (Zsolt 9,35)
  
Szent Márton ünnepéhez kötődő gyűjtéseink:
 
2019:  Autizmus - Pannonhalma/Játék-Vár Óvoda és Bölcsőde
2018:  Erdély - Havadtői Árvaház
2017:  Mozgáskorlátozottak (Mozgáskorlátozottak Győr-Moson-Sopron Megyei Egyesülete)
2016:  Gyermekszegénység (Igazgyöngy Alapítvány)
2015:  Pannonhalma szegényei (Szent Márton-év) 
2014: Vámosszabadi - Menekülttábor
2013:  "... hogy megnyíljék a szemünk" (Mt. 20,33) - "Szól a Szív Alapítvány" (Vakok Gyermekotthona)
2012: "Börtönben voltam és felkerestetek!" (Tököli Fiatalkorúak Büntetés-végrehajtási Intézete)  
2011: Máltai Szeretetszolgálat (hajléktalanellátás)
2010: Devecseri és kolontári vörösiszap-katasztrófa károsultjai
2009: Székesfehérvári RÉV (szenvedélybeteg-segítő szolgálat)
2008: Alsószentmártoni és kaposfői cigánymissziók  
2007: Kabindai Szemklinika
2006: Válaszúti szórványkollégium
2005: Kárász Júlia, siket kislány speciális hallókészüléke
2004: Karácsfalvai Görög Katolikus Líceum magyar tankönyvei
2003: Magyarországon élő menekült gyermekek karácsonyi megajándékozása 
2002: Karácsfalvai Görög Katolikus Líceum (Kárpátalja) 
2001: Kallódó fiatalok megsegítésén munkálkodó Megálló csoport
2000: Vicei katolikus, magyar általános iskola (Erdély)
1999: Szabadkai magyar és szerb irodalmi folyóiratok
1998: Leo Amici ház (Komló) - Drog- és alkoholfüggők gyógyítása
1997: Márkus András atya cigánymissziója (Sepsiszentgyörgy)
1996: Csémy Pál (17 éves felvidéki fiú) veseműtétje
1995: Sörédi fogyatékos gyerekek
1994: Illyefalva (Erdély)

2019. november 11., hétfő

Ünnepi liturgia (Szent Márton-nap)

















Kié Szent Márton?


A Szent Márton-nap ünnepi liturgiáját Franz Jung würzburgi megyéspüspök celebrálta.

Prédikáció:


Kié Szent Márton?

Amikor Szent Márton 379. november 8-án a Loire menti Candes egyházában meghalt, Poitiers és Tours városának küldöttei összegyűltek holtteste mellett. Tours-i Gergely Historia Francoum című művében szemléletesen számol be arról, hogyan kívánták érvényre juttatni a két város delegációi Márton holttestére formált igényüket.
Poitiers lakói ezt mondták: „Márton a miénk. Nálunk volt szerzetes majd apát. Mi csak kölcsön adtuk őt nektek, Tours-iaknak, és most itt az ideje, hogy visszakapjuk őt. Legyen elég az nektek, hogy püspökként a tiétek volt ő, hogy hallgathattátok prédikációit, és hogy profitáltatok a csodáiból. Igenis jogunk van a holttestéhez!”
Tours lakói így válaszoltak: „Azt állítjátok, hogy eleget kaptunk Mártonból? Nagyot tévedtek! Életében nálatok több csodát művelt, mint nálunk. Most nekünk is le kell szállítania azokat a csodákat, amelyekkel adós maradt. Egyébként pedig ősi szokás, hogy a püspököt ott temetik el, ahol felszentelték.”
Mi lett a harc vége? A vitától elcsigázva Poitiers lakói nyugovóra tértek. Tours küldöttei pedig kihasználták a kínálkozó lehetőséget. Fogták Márton holttestét, áthajították a városfalon, s az éj leple alatt a Loire-on hajóval Tours-ba szállították. Ott aztán fényes fogadásban részesítették. Úgy ünnepelték, mint egy hőst. Merthogy a már életében is szentként tisztelt ember ereklyéi színtiszta anyagi nyereség voltak. Az ereklyék csodákat hoztak. A csodák zarándoklatokat. A zarándoklatok magukkal hozták a gasztronómia és a kegytárgyak piacának fellendülését. Ez pedig pénzt jelentett. Egyszóval: az egész rendkívül jó anyagi üzletet ígért. Tours városa Szent Márton holttestével a kegyelem, s egyszersmind a busás gazdasági bevételek soha ki nem apadó forrására tett szert.

Kié Szent Márton?
Még ha középkori szemmel értjük is, miért küzdött olyan elkeseredetten a két város Szent Márton holttestéért, mai szemmel meglehetősen furcsának érezzük az egészet. Hiszen Márton személye éppen az osztozást és a magunk önzetlen átadását jelképezte – jobban, mint bárki más. És ezt a Mártont akarták a városok maguknak kisajátítani, hogy pénzforrásnak használják. Ezt látva talán még égetőbben felmerül a kérdés: Kié Szent Márton?

Szent Márton Istené. És ki Mártoné?
Az első válasz egyszerű: Szent Márton Istené. Márton egész élete az Istennel való legbensőségesebb kapcsolat útja. Erről tanúskodnak életrajzi állomásai: katona volt, hittanuló, keresztelendő, ördögűző, remete, szerzetes, majd püspök. Egy ponton sem akadt meg. Belső következetességgel járja lelki útját. Ez az út pedig azt jelenti, hogy egyre nagyobb felelősséget vállal az egyházban és az egyházért. Teljesen Istené akar lenni, Isten pedig egyre teljesebben szolgálatába fogadja.
És mivel Márton teljesen Istené, fordítva kell feltennünk a kérdést. Nem az a fontos, hogy kié Márton, hanem az, hogy ki Mártoné. Ki tartozik Mártonhoz? Engedjék meg, hogy három választ adjak erre a kérdésre.

Az Mártoné, aki küzd a szegényekért.
Márton ábrázolásai legtöbbnyire római katonatisztként mutatják őt, ahogy fent ül a lován. A lóról néz le a koldusra. Oldalra fordul, és kardjával kettévágja drága tiszti köpenyét, hogy aztán az egyik felét fentről odanyújtsa a didergő koldusnak.
A csaták hőséből Márton a szegények harcosává válik. Kardját nem arra használja, hogy az ellenséget levágja. Kardja annak a harcnak az eszköze, amelyet az igazságosságért folytat. Mert erre jött rá Márton: tartós békét teremteni csakis az igazságosság képes. Ha létrejön a kiegyenlítődés a fentiek és a lentiek, a gazdagok és a szegények, a magas lovon ülők és a porban csúszók között, csak akkor valósulhat meg a társadalomban a szolidáris együttélés.
Ezért nagyon tetszenek nekem azok a művészi ábrázolások, amelyek Mártont nem a fényes paripa magasában ábrázolják, hanem olyan Mártont mutatnak, aki leszáll a magas lóról. Azonos szemmagasságba ereszkedik a koldussal. Nem fentről ad lefelé, hanem testvériesen osztozik a másikkal. A jövő kihívása szerintem az, hogy képesek vagyunk-e a világot a szegények szemével nézni. Ez az, amit „a szegények melletti döntés” – Option für die Armen – jelent. Mert csak az képes felismerni, hogy milyen nagy az előttünk álló feladat, aki a rászorulók szemével látja a világot. Egyébként pontosan ezt tette Jézus is. Ember lett, hogy a mi emberszemünkkel lássa nyomorunkat, és következetesen síkra szálljon a szegényekért. Márton hűségesen követte Mesterét.

Az Mártoné, aki megijed a fél köpeny láttán.
Nevetségesnek látszhatott Márton abban a félbevágott köpenyben. Az is olvassuk az életrajzban, hogy az emberek kinevették őt. Pedig az a fél köpeny minden volt, csak nem nevetséges. Nagyon veszedelmes emlékeztető, felkiáltó jel.
Mert a kettéosztott köpeny arra emlékeztet, hogy a világ még mindig kettéoszlik: olyanokra, akiknek van, és olyanokra, akiknek nincs.
Mert a kettéosztott köpeny arra emlékeztet, hogy az emberiség egyik fele még hiányzik, pedig nélkülük nem lehet egész, ép és jó a világ.
A kettévágott köpeny arra emlékeztet, hogy Krisztus megtartotta magának az egyik felét. Arra vár, hogy a nálunk levő felet arra használjuk, hogy betakarjuk vele a meztelenek ruhátlanságát.
Márton köpenye a Karoling birodalom egyik legféletetteb kincse lett. A „Cappa Martini” őrzési helye a róla elnevezett Kapella, azaz kápolna volt, őrzői pedig a capellani, azaz a káplánok voltak. Háborús időkben a drága ereklyét magukkal vitték a harcba. Azt várták, hogy megvédi a hadsereget az ellenségtől, és megszerzi a győzelmet a harcban.
Lehet, hogy nekünk is magunkkal kellene vinnünk mindenhová Márton fél köpenyét. Milyen sokat tudna segíteni ez az értékes ereklye ma, amikor annyit veszekszünk az egyház továbbhaladása és helyes iránya kapcsán. Újra meg újra emlékeztetne minket arra, hogy az egyház nem öncélú valami: küldetése az, hogy az üdvösség szentsége legyen a világban. Nem foroghat kizárólagosan a saját problémái körül. Csak ha választ tud adni saját kora kérdéseire és nyomorúságaira, csak akkor találja meg saját küldetését. Isten nem éri be félmegoldásokkal: követeli tőlünk a maga teljes részét.

Az Mártoné, aki nem ismer határokat az irgalmasságban.
Számos nemzet igényli magáénak Szent Mártont, életrajza állomásainak sorrendjében: magyarok, olaszok, németek és franciák. Az Európa-Tanács által elfogadott Szent Márton kulturális útvonal 2005 óta éppen ezeket a nemzeteket köti össze egymással. Egyben emlékeztet közös örökségünkre. Ezzel mutatja meg, hogy Isten irgalmassága nem ismer határokat, és semmilyen határ nem tartóztathatja fel. Azzal, hogy keletről nyugatra tart, egyfajta balkáni útvonalnak is tekinthető.
Márton tehát nem nemzeti szent. Ő egy olyan szent, aki nemzeteket és népeket köt össze egymással. Ha őhozzá tartozunk, akkor le kell bontanunk az akadályokat, amelyek elválasztanak minket egymástól. Sőt: le kell bontanunk azokat az akadályokat, amelyekkel el akarjuk választani önmagunkat mások nyomorúságától. A menekültekre és a velük kapcsolatos magatartásra vonatkozó viták rendkívül foglalkoztatnak minket. Szemlátomást arra döbbenünk rá, hogy Európa csak közös erőfeszítésekkel képes megoldást találni a problémára. Ilyen módon a menekültek jelentette kihívás esély is egyben, hogy Szent Márton szellemében együtt növekedjünk, s hogy az ő szellemében együtt segítsünk.

Ne a halott, hanem az élő Márton legyen a miénk
A beszéd elején azzal kezdtem, miként vitáztak azon, hogy kié legyen a halott Márton. Pedig egyáltalán nem az a fontos, hogy ki birtokolja a halott Mártont. Csak az élő, az Istennél élő Szent Márton fogja megváltoztatni az életünket. Az élő Márton fénye világított az emberek előtt, akik látták jócselekedeteit és magasztalták a mennyei Atyát (Mt 5,16).
Az élő Mártont kell birtokolnunk. Pontosabban szólva: az élő Mártonnak kell birtokba vennie a mi szívünket. Ha aztán felruházzuk a mezteleneket, akkor világosságunk felragyog, mint a hajnal (Iz 58,8) – Izajás próféta ígérete szerint.
Erre emlékeznek a gyerekek, amikor lámpásaikkal Szent Márton ünnepének estéjén végigvonulnak az utcákon. Vegyünk példát róluk, hogy minket is Szent Márton fiainak és lányainak, Szent Márton gyermekeinek hívjanak. Mert ha a mi jócselekedeteink fénye felragyog ennek a világnak sötét éjszakájában, akkor biztosan Szent Mártoné vagyunk.

Ámen.